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在魔改《西纪行》这件事上，老外们老是好学不倦。

于今为止，除了我国，先后有六个国度，谨慎上映过《西纪行》的改编故事。

天然这些“西游故事”各有各的不同，但在“雷东说念主”这件事上，却荒芜地一致。

1978年，日本拍出了最早的外洋版《西纪行》，不外走的是搞笑门道。

片中的唐僧不仅是一个女性饰演，她的吻还不错给门徒疗伤。

于是刚刚上线，就有了“唐僧”亲吻“孙悟空”这样的名时局。

同为亚洲文化圈，韩国在2011年，也祭出一部《西纪行回来》。

电影将《西游》的故事放在了当代布景下，但师徒四东说念主被创造出来后，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，好意思国版的《皆天大圣》，领受度要略略高一些，至少主角是个山公。

只能惜，造作的殊效，蹩脚的打斗和雷东说念主的剧情，确凿让东说念主不敢捧场。

尤其是唐僧果然和不雅音谈起了恋爱，简直三不雅尽毁。

另外，还有让东说念主目下一黑的泰国版《西纪行》。

五雷轰顶的越南版《西纪行》。

以及神似盗窟版《魔戒》的澳大利亚版《西纪行》。

寰宇上这样多国度都争相改编《西游》IP，一方面是因为《西纪行》确凿太过驰名，另一方面也刚巧暴露出，除了中国，莫得哪个国度和地区，真实能拍出《西纪行》的内核和精神。

但这并不代表，他们会停驻魔改《西游》的措施。

这不，前两天，迪士尼一部名叫《西游ABC》改编剧上线了。

上线后，不仅拿下豆瓣及时热点电视剧榜首。

还在烂番茄上斩获了95%的清新度和87%的不雅众可看度。

那么，这部《西游ABC》，到底是一次对《西游》IP改编的全新尝试，如故走上了又一条魔改的不归路？

刷完八集，皮哥说来话长。

就像吃了一顿甜味暖锅一般，既关联于剧作改进的“惊喜”，也有不得不吐槽的雷东说念主设定，让东说念主“缺憾”连连。

然而，在大学生群体中，这种行为仍然是极少数的，大多数学生对此表示厌恶。虽然他们并不忌讳自己有"亲密女友"或"亲密男友"，但并不意味着他们就接受集体嫖娼的行为。

今天，皮哥就带内行好面子看这部不洋不土，不中不西的《西游ABC》，望望它的“”三大惊喜”和“三大缺憾”。

一、我们先说“惊喜”

从忠心来说，《西游ABC》抒发了对中国《西纪行》IP的最大尊重。

本年上半年震憾好莱坞的事，即是《一会儿全寰宇》横扫奥斯卡，杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而《西游ABC》，简直会聚了《一会儿全寰宇》的原班东说念主马，延续着所有这个词这个词亚裔演员群体在好莱坞的最高光。

除此以外，导演有执导过《尚气》的德斯汀·克里顿，其他6位导演都是亚裔，这内部还包括动作指令刘玉玲。

演员中，吴彦祖饰演孙悟空，杨紫琼饰演不雅音，关继威、杨雁雁等好莱坞知名亚裔演员皆皆出场，简直逼近了好莱坞亚裔的最强班底。

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有这样的忠心，剧集天然就有了“兜底”。

至少在这8聚积，“三个惊喜”是粉饰不住的。

01、“华侨少年”和“孙悟空女儿”相遇，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并莫得按照《西纪行》的通例套路来拍，总体上来说，它是将《西纪行》的壳子，套在了一个华侨少年的成长故事里。

这个少年名叫王进，是一个典型的好意思国ABC（American-born Chinese 在好意思国降生的中国东说念主）。

王进行将插手高中生活，这也意味着他将迎来新一轮的挑战。

但升学并莫得更正王进的性情和家庭近况。

他为东说念主本分巴交，性情内向，心爱动漫。

爸爸姆妈动不动就争吵，姆妈远隔欲强，爸爸升职贫苦。

算作住在白东说念主社区的亚裔，王进很难融入到真实的好意思国东说念主中去。

但即便如斯，他如故拼尽全力，寻找我方“好意思国东说念主”的身份认同感。

新学期，他联想着意识更多的同学。

他插手学校的足球队，并有了一个满意的暗恋对象，是个秀好意思仁爱的白东说念主女孩。

可偏巧这个时辰，另一个华侨同学的出现，冲破了这一切。

他叫孙维辰，父母不清，支属关联不解，隐痛其妙转学到王进的学校，因为雷同的亚裔身份，成了王进的“小奴才”。

孙维辰作念事一根筋且冒失，不停让王进在同学眼前出糗。

他在各人场合高声招呼王进的名字，在王进参加足球队入选的时辰，干与他的心境，让他失去了认真实契机。

甚而跟王进穿上了“情侣装”，成了学校里的笑柄。

王进因此刻意建议孙维辰，却又在令人瞩目下摔了个大马趴，成了传遍学校的小视频素材。

王进因此恼火，直到孙维辰向他直露了我方的身份。

蓝本，孙维辰是天界圣人孙悟空的女儿。

他有猜想不错找到听说中的第四卷轴营救寰宇，便偷走了老爸的法器金箍棒。

父子二东说念主一番追赶之后，孙维辰不仅莫得返璧法器，还一意孤行来到东说念主间，寻找我方的“引路东说念主”。

而这个东说念主，即是王进。

两个少年也因此同归殊涂，同期启动了寻找我方，追赶梦念念的征程。

天然故事的主角，并非孙悟空父子，内容也和《西游》关联不大，但迪士尼依旧高明地用神话故事的壳子，潜入了少年的成长故事中。

两个少年，一个天上一个地下，但履行上，都有我方成长的问题和困扰。

一个是被父权，报复了追寻梦念念的脚步，

另一个是被种族和文化隔膜，淆乱了真实的身份认同。

当他们的窘境互相交叠，故事互相会通，心灵互相逼近的时辰。

不管是神话如故现实，反而碰撞出了火花，让不雅众有了看下去的空想。

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02、屌丝追上白富好意思，“反套路”的设定，适配普世价值

本剧的中枢东说念主物，是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题，是黑头发黄皮肤的他，天然降生在好意思国，但似乎无法成为一个真实的“好意思国东说念主”。

与生俱来的自卑感，外貌的相反，文化的隔膜……都是这个问题的根源。

但从一个学生身上，《西游ABC》并莫得试图给出什么草率的科罚目的。

反而用一个陈腐的故事，告诉我们简便调皮的处理气象。

在网文演义中，屌丝逆袭追上白富好意思的故事，总能眩惑好多眼球。

《西游ABC》中的王进，亦然如斯。

但反套路的是，他不靠财富逆袭，也不靠技巧赢得芳心，靠的唯唯一件事：作念我方。

王进天然内向，但他在试图融入当地社区这个集体的过程中，一直在上前，作念着戮力。

买衣服的时辰，他遇到一个白东说念主女孩。

误叫了东说念主家一声“妈”，分缘反而就此种下。

王进家没什么钱，父母回击着活命。

但女孩艾丽米亚，却住着大House，过着好意思国中产的安详日子。

看得出来不？门不当户分散。

但当他发现女孩，跟他在并吞个班级的时辰，王进依旧饱读起勇气发起了追求。

天然有蹩脚的修起。

有不怎么靠谱的邀约，甚而被发了“好东说念主卡”。

但王进莫得放手攻势，最终树立了一番“沿途背四级单词”的情侣佳话。

在与白东说念主同学的相处中，王进也莫得一味自卑，一味拒息疏通。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中，靠着孙维辰的匡助下，告捷用卫生纸缠住了学校的雕像。

他也因此收货了同学的认同。

看《西游ABC》，你会发现内部莫得乏味的说教，更莫得像其他剧一般，深切揭露矛盾的根源。

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而是从一个学生的角度，给出了最适配普世价值的处理气象，那即是自我终了。

说得再简便点，即是作念好我方。

这不是一种对其他种族文化的趋承，而是冲破疯狂圈，用疏通和更正，得到别东说念主认同和赞同的戮力。

从这个角度来看，放在职何一个圈子，任何一个国度，《西游ABC》似乎都有一层绝顶的磨真金不怕火道理。

03、亚裔活命近况，文化矛盾，自我认同…内核线路，言简意该

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除了少年王进，借着王进的视角，《西游ABC》或多或少地波及到了好意思国ABC，或者说所有这个词这个词好意思国亚裔群体的真实的活命近况，以及他们濒临的深切问题。

王进全家生活在好意思国白东说念主社区，周遭亚裔很少。

王进在学校领受着贞洁的好意思式磨真金不怕火，时刻拥抱风险，时刻准备更正，时刻争取开脱和权益，动不动就上街喊标语。

可在家庭环境中，皇冠信用盘代理王进却经常被父母耳提面命，教给他相对保守的亚裔文化。

比如要勤辛苦恳，作念东说念主要本分，要学会幸免风险，要让我方走得稳健。

最典型的，是父母经久将“学习文化课”以外的事情，都称作“不务正业”。

当王进条件要加入足球队的时辰，这即是父亲对他的最大“忠告”。

这种文化矛盾，让王进时刻处于一种精分的Cosplay情景。

在学校，他要饰演贞洁的好意思国少年，面对雷同的华侨孙维辰，他会很天然地质疑：我和他有共通点吗？

可在家里，他又不得不听从父母的指令，行径民风顺服亚裔的文化规章。

这让后生一代的好意思国ABC，时刻在文化上堕入割裂情景。

除了王进，关继威饰演的演员弗莱迪，也给《西游ABC》这部剧中真实的亚裔族群问题注入了深度。

他是个笑剧演员，早年间靠丑角出名，好多年昔时，不雅众看到他滑稽的出糗上演，依旧会捧腹大笑。

但弗莱迪对此却漫不经心，在一次采访中，他很严肃地暗意：我也念念演好汉。

一旁的白东说念主主抓，却没好气地朝笑说念：你难说念念念演《蝙蝠侠》吗？

这一幕，其实反应出在好意思国文化中，亚裔群体，亚裔文化的地位。

在真实的好意思国东说念主心里，亚裔能作念什么事，是什么样的社会变装，似乎早就被“界说”了。

他们仅仅以好意思国东说念主的身份居住在好意思国。

但好多时辰，并不具有某些特定的社会行径资历，比如饰演好汉，饰演正直，饰演高峻威猛的科幻主角等等。

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王进和弗莱迪这两条线，线路赫然地展现了本剧念念要敷陈的内核，并言简意该地指出了问题的根源场地。

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结合现实中稠密好意思剧变装中亚裔变装的形象和东说念主设。

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不管是哪个国度的亚裔不雅众，都会对这种社会满足，产生一定进度的共识。

二、再说“缺憾”

在故事、文化和内核方面，《西游ABC》确乎有不少可看度。

但合座来说，这部好意思剧的问题依然很大。

这亦然它豆瓣仅有5.6分，与电影烂番茄评分倒挂的原因。

究其原因，皮哥觉得有以下三个缺憾：

01、完全魔改《西游》的故事和东说念主设，给中国东说念主以文化玷辱之感

其实，大渊博看剧的不雅众，都是冲着剧名中《西游》这两个字。

恶果看完剧才发现，不仅《西游》是套壳，就连东说念主设和故事，也硬生生被点满了“雷东说念主属性”。

领先，关于孙悟空的“女儿”孙维辰这个设定，中国不雅众就看得一脸懵。

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中国东说念主都知说念，孙悟空是从石头缝儿里蹦出来的，这个所谓的“女儿”究竟跟谁所生，即是个无法证实的大BUG。

其次，不雅音的出现更不适应逻辑规章。

在《西纪行》中，不雅音是菩萨，技巧超凡，不错给孙悟空兜底。

但剧中，不雅音天然也有很强的技巧设定，但并未进展出来。

反而在不错松驰报复大邪派牛魔王的前提下，却放任他去偷金箍棒，就好像“放置寰宇”，仅仅个过家家游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，孑然妈祖的装扮出场，张口就跟孙悟空女儿说：让我们进修一下英语吧！

对中国不雅众来说，简直天雷滔滔。

终末，要是说孙悟空和不雅音的装扮和设定还说得昔时。

那其他圣人的形象和装扮，依然到了“辣眼”的进度。

济公，是个喝醉的卷毛。

东海龙王，是个cosplay的变态。

王母娘娘衣裳红色吊带。

老圣人不错公开打情骂俏……

更无用说牛魔王，猪八戒，女版沙悟净之流……

哪怕略略看过极少《西纪行》，也能被《西游ABC》中的这群圣人气死。

是以，中国网友才会皆皆感受到技巧和文化受到了玷辱。

02、狗苟蝇营，说念具塑料，殊效负分

本剧开场即是一场驰魂夺魄的追赶戏份，孙悟空在背面追，“妖魔”在前边跑，一会变幻成鱼，一会酿成狼，不雅感拉满。

殊不知，这依然是全剧的最高光。

大致因为资本不够，也大致因为立场缘起。

在神话部分的抒发上，《西游ABC》完全不适应迪士尼的水准，简直不错用“简短”来描写。

动作和打斗，是国内三流动作片才有的水准，连有些网大都不如，

吊威亚飘摇感全都，有向国内仙侠剧看皆的趋势，

最大的槽点聚积在第四集，孙悟空对我方和牛魔王恩仇的回忆上。

这是一场蟠桃大会，亦然对天廷权力巅峰岗亭“一品大圣”的任命仪式，一万年才一次，但愣生生拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。

玉阙的大门是这样的。

圣人的装扮是这样的。

所谓的“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场诞辰宴。

内部不仅站满了异装癖，还有保留节目“川巨变脸”。

至于遴荐“一品大圣”的过程，就更扯了。

莫得任命，莫得投票，莫得玉帝旨意和任何历程，就靠鲤鱼精敖广的一句话，孙悟空就成了“大圣”了。

讲道理，就为了这样个草台班子，拼出来的头衔，牛魔王到底哪来的能源讨厌，要积怨一万年然后放置寰宇啊？

不管请来若干大牌，看得出，迪士尼并莫得念念认真拍好《西纪行》中的神话东说念主物，甚而都从未了解他们在原著中的神态，只不外取其外相作念了魔改费力。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“玉阙”，这样的“蟠桃大会”，这样的“皆天大圣”评比，输出到其他国度，难说念真实不会影响他们对中国神话的明白吗？

03、从东说念主设到剧情，充满了对亚裔和中国文化的刻板印象和偏见

天然在敷陈亚裔的窘境问题，但《西游ABC》中，依旧无法幸免地败露出，好意思国东说念主对亚裔的各式刻板印象和偏见。

王进的出场，就很难让东说念主心爱起来。

他看上一件衣服，但价值高达80好意思刀，压根买不起。

于是，王进就暗暗将衣服偷回家，并我方拆掉了衣服上的磁扣。

要道这件衣服，如故他要穿出去聚会白东说念主女孩的。

这样一来，就显得讥刺意味全都，在我们的文化中，风雅“东说念主穷志不短”，但在好意思国东说念主眼里，亚裔即是爱占低廉。

就连下了凡的孙悟空，也没逃走这个偏见。

王进的东说念主设，亦然典型的亚裔三件套——被校园暴力，家中父母不和，恋爱和理念念受阻。

就连强势的母亲，恇怯的父亲，东说念主前一套背后一套的同学，以及刻板集大成者的本分，也都胜券在握地从其他影视剧中平移了过来。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接，让《西游ABC》自己就失去了改进性和创造力，堕入了须生常谭的“敌对”窘境。

而对王进和孙维辰“逆袭”庆幸的处理，也简直是一水儿的“庆幸”笔调。

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王进身上充满了偶发事件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一个平方亚裔被白富好意思的白东说念主女孩心爱并追求，这在现实的好意思国，简直不成能发生。

更别提撞到“圣人同学”这种魔幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎能嗅觉到，唯独无数撞大运的堆积，才能督促亚裔男主完成最终的成长。

这也让皮哥感受到，好意思国的创作家们，经久不会深信并确定：

一个亚裔不错在好意思国凭借劳作朴实的性情和厚实肯干的矍铄，赢得钞票和社会地位，要出东说念主头地只能伸着脖子等白东说念主女孩倒追，等圣人本家营救。

甚而就连这群“圣人”，似乎也代表着好意思国编剧们对在好意思华侨的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维辰和王进的母亲，都是特别圭臬的台湾腔。

不雅音菩萨千里醉于学习英语，华侨老妈没事儿就倒腾草药……

事实上，我们也不应该寄但愿于好意思国东说念主能拍出真实的《西纪行》内核。

好莱坞最拿手的好戏，即是窃取别东说念主的文化，堆砌一些不足为法的文化特征，魔改一些文化标记，然后注入好意思式价值不雅，将其酿成一种任何文化都无法证实，但却精神却很“好意思国”的东西。

从《尚气》到《西游ABC》无不如斯。

本体上，这都是对刻板印象的铺张，是商品费力，至于中国文化，只不外是个噱头。

就像本剧的扫尾一般，孙悟空和牛魔王在为营救寰宇而战，不解是以的白东说念主同学都以为这是一场大型的上演，皆皆饱读掌欢喜。

放之于现实，我们引以为傲的传统文化，对好意思国东说念主来说，可不即是看戏吗？

而本剧之是以能马上引起好意思国亚裔群体的共识，很猛进度上是因为他们自己，就在不停被好意思国所魔改着。

他们和这部《西游ABC》一样，既能共识其中亚裔的处境，又念念从中找到出息。

但对中国东说念主来说，不管被包装成什么样，这部《西游ABC》，不外又是一次番邦东说念主对《西游》IP的雷东说念主魔改完结。

文/皮皮电影裁剪部：蜉蝣

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